Располагались на естественных или созданных человеком холмах, чтобы предохранить постройки от затопления водой во время разливов Нила.

Страбон, писал о природе Дельты, что во время разлива Нила все окружающие земли покрывает вода, и Дельта превращается в море, а города и деревни стоят посреди этого моря как острова.

Естественно, на этих холмах пригодной для строительства земли было очень мало, поэтому все постройки в городах Древнего Египта были довольно плотными с очень узкими улочками. Дома строились близко друг другу, практически окна одного дома смотрели в окна другого, а дети, играя на плоских крышах, спокойно перепрыгивали на крышу противоположного дома. Дома в древнеегипетском городе в высоту достигали 4-5 этажей. В те времена канализации не существовало, заботиться об этом было делом хозяйки. Помои нередко выливали прямо на улицу. Египтяне предпочитали находиться не дома, где очень душно, а восседали на крышах, где свежий воздух и по вечерам дует прохладный ветерок, да и запахи, заполняющие египетские улицы не доходят туда. Иногда они спали на крыше.

До наших дней от Фив сохранились только развалины храмов и построек культового назначения. Сегодня его развалины мы называем «городом мертвых». Фотографии Фив отчасти передают очарование древнего города.

Вот как описывает Фивы Сирил Альдред в своей книге «Египтяне. Великие строители пирамид»:

...современный город Луксор, который вместе с примыкающей к нему деревушкой Карнак и другими местечками занимает место, на котором некогда стояли Фивы, южная столица периода высочайшего расцвета Египта во времена Нового царства. Из здешних гробниц и храмов появились многочисленные древности, украшающие коллекции Европы и Америки, а также большое количество документов о прошлом Египта. Теперь возникает опасность, что мы будем воспринимать его историю пристрастно, с точки зрения жителей Фив.

Возле города окаймляющие русло реки холмы уступают место широкой полосе возделанных земель, которые даже сухой справочник Бедекера заставляют выразить своеобразное лирическое одобрение: «Зеленеющие повсюду всходы и пальмы заставляют путешественника, только что покинувшего пустыню, развеселиться; яркие краски придают долине Нила каждое утро и каждый вечер неотразимую прелесть; чистый, не затененный облаками свет солнца омывает каждый предмет даже зимой и делает древние Фивы похожими на волшебную страну, щедро осыпанную дарами вечного процветания». Возможно, то же чувство во времена правления Рамсеса II заставило неизвестного поэта написать серию произведений в честь города и его бога Амона, хотя он чересчур увлекся выбранной темой и высказал не подтвержденные претензии на то, чтобы считать Фивы древнейшим городом мира. Город приобрел свою славу в период Среднего царства, когда местные властители проложили себе дорогу к верховной власти и сделались фараонами, правящими вновь объединенным Египтом. В течение всей истории своего существования Фивы оставались центром сопротивления чуждому правлению с севера. После того как их властители изгнали гиксосов, город приобрел высокий престиж и богатство как основная резиденция правительства. Там фараонам высекали гробницу в скале на западном берегу, а его храм строили поодаль на равнине. Там была найдена в полной неприкосновенности только одна усыпальница, принадлежавшая Тутанхамону; остальные несколько раз подверглись разграблению в древние времена. Их сиятельных обитателей несколько раз поспешно переносили из одного укрытия в другое, пока большинство не нашло более долговечное, хотя и недостойное прибежище в двух массовых захоронениях. Их придворные, заполонившие своими гробницами близлежащие холмы, испытали не лучшую судьбу, но расписанные стены их усыпальниц сохранили для нас имена и много живописных сцен из жизни того времени.

Разумеется, возвышение Фив усилило влияние и богатство бога Амона, чей храм в Карнаке стал подобием национальной святыни, к которой фараоны последующих времен добавляли пристройки и для процветания которой не скупились на пожертвования. Короткое, но запомнившееся правление так называемого фараона-еретика Эхнатона в конце Восемнадцатой династии, переместившего столицу Египта в Амарну, нанесло жестокий удар по могуществу Фив и их бога-покровителя, от которого они со временем оправились, но так и не вернули себе целиком ушедшее величие. После этого город перестал быть резиденцией фараонов, хотя до окончания Нового царства традиция хоронить их в этих местах ревностно соблюдалась. Постепенно Фивы стали священным городом Амона, который сперва правил окрестностями через своего верховного жреца, а позднее через дочь фараона и ее управителя. Закат города был долгим и кровавым. В VII веке до н. э. его разграбили ассирийцы. Через полтора столетия на Фивы напали персы во главе с Камбисом. При Птолемеях его влияние почти исчезло, а затем частично было возвращено после восстания против Птолемея V. При Птолемее X город опять восстал и был захвачен после длительной осады, нанесшей ему огромный ущерб. Невзирая на свою несчастную судьбу, Фивы противостояли жестокому правлению римлян в 30 году до н. э. и за это были почти опустошены. Теперь от «стовратных Фив», описанных Гомером, осталась только дюжина сильно поврежденных пилонов среди развалин храма.

(современный Телль-эль-Амарна) – наиболее хорошо сохранившийся, представляющий собой единую и целостную композицию древнеегипетский город. Город расположен на восточном берегу Нила, на полпути между Мемфисом и Фивами. Это столица фараона Эхнатона. Такое имя принял фараон XVIII династии Аменхотеп.

На египетский престол Аменхотеп IV вступил в 1353 году до н. э. На шестом году правления он порвал с прежней официальной религией и фиванским жречеством, составлявшим в то время самую большую и влиятельную прослойку в обществе. Аменхотеп IV ввёл вместо старых верований культ бога Атона - «единого всеозаряющего животворящего Солнца», а себя объявил верховным жрецом нового бога. Фараон сменил своё имя Аменхотеп («Амон доволен») на Эхнатон («Угодный Атону»).

Владения жрецов были конфискованы, фараон запретил богослужения в честь Амона и всех прежних богов, имена богов соскабливались со стен общественных зданий, храмы закрыты по всей стране. Сам фараон вместе с семьёй, новыми жрецами, воинами, художниками, скульпторами, ремесленниками и слугами покинул Фивы - государственную столицу и центр культа бога Амона.

Возведённый город с дворцами, храмами, богатыми кварталами вельмож, садами, парками и прудами был объявлен «землёй бога Атона». Даже тип древнеегипетского храма в этом городе стал совершенно другим.

Однако, Эхнатон в 1336 году до н. э. умер. После его смерти столица возвращена была в Фивы, культ Атона разрушен, и город Ахетатон был покинут и забыт.

Затем руины Ахетатона постепенно занесло песком, и их на несколько тысячелетий укрыла пустыня. Город просуществовал в общей сложности около 17 лет.

На месте Ахетатона новых поселений построено не было, и поэтому, когда археологи раскопали его руины, древний город в почти нетронутом виде предстал перед их изумленными взглядами.

Его постройки протянулись на 10 км с севера на юг.

Через все части и районы столицы проходила главная улица Ахетатона, так называемая царская дорога. В центре рядом с храмом Атона, под прямым углом к нему, располагался главный дворец. Его площадь составляла 700x300 метров. В центральном же квартале была канцелярия, от которой до нашего времени сохранились многочисленные клинописные таблички - Тель-эль-Амарнский архив. В южной части Ахетатона располагались дома придворных, квартал скульпторов. В мастерской начальника скульпторов Тутмоса были найдены скульптуры Эхнатона и Нефертити. В западной части города находились полицейский квартал, арсенал и площадь для парадов. Дом Нефертити, супруги фараона, находился на севере, в одном из жилых районов. Он назывался Серебряным дворцом. На севере Ахетатона находились жилища чиновников и торговцев. По берегам Нила стояли амбары, в гористой части был царский некрополь.

И опять цитата из книги Сирил Альдред «Египтяне. Великие строители пирамид»:

...современный Тель-эль-Амарна, древняя столица ереси. В этом месте окружающие берег утесы отходят назад, создавая большой амфитеатр восемь миль длиной. Здесь разыгралась одна из самых впечатляющих драм Древнего мира, когда юный фараон Эхнатон по вдохновению избрал это место для своего «горизонта Атона» - столицы, посвященной новому единому богу. Четырнадцать огромных, высеченных в скалах стел до сих пор отмечают его границы, а наполовину завершенные гробницы на восточных утесах и пустая гробница фараона в долине рядом все еще позволяют увидеть отблеск угасшего света. Благодаря этим рельефам и надписям сформировались многие из наших представлений о событиях тех далеких времен кризиса и нововведений, о семейной жизни фараона, публичных церемониях вступления в должность, приеме иностранных послов, щедрых жертвах Атону, гимнах и литургиях новой веры. Погребенные под землей свидетельства говорят не менее громко. Амарна - рай для археолога, где на девственной почве была построена, населена и покинута огромная столица, - все это произошло в течение двух десятилетий. Прошлое в Амарне сохранилось до такой степени, что мы и сейчас можем на поверхности песка в вечерних отсветах разглядеть дорожку, которую протоптал во время ежедневного перехода между домом и храмом Пенхази верховный жрец Атона. В процессе раскопок ученые много узнали о планировке города и архитектуре домов Древнего Египта. В Амарне были сделаны два наиболее эффектных открытия на земле, которая и без того богата сенсационными находками. Одно из них произошло при работе немецкой экспедиции в 1911 - 1912 годах: археологи обнаружили развалины студии скульптора с множеством статуй, гипсовых слепков, портретных головок, включая знаменитый бюст супруги фараона, давший нам новый взгляд на египетское искусство и технику изготовления произведений. Более раннее открытие было сделано в 1888 году, когда пожилая женщина неожиданно извлекла на свет из земли забытые архивы аналога министерства иностранных дел в виде трех сотен глиняных табличек, по большей части заполненных аккадской клинописью - международным языком дипломатов тех времен. Эти таблички, заметно пострадавшие за время, когда переходили от одного перекупщика к другому, оказались копиями переписки между египетским двором и правящими домами Ассирии, Вавилонии, Анатолии и Кипра. Однако основная часть этих записей касается взаимоотношений между фараоном и его вассальными городами-государствами Палестины и Сирии. При исследовании этих, к сожалению, поврежденных кусков засохшей глины глазам археологов открылась невероятно живая и неожиданная картина. Мы видим мир образованных людей 2-го тысячелетия до н. э.: привилегированных чиновников, дипломатических курьеров, послов и чрезвычайных послов, путешествовавших от одного дворца к другому с документами, согласно которым заключались брачные союзы, велась торговля, поступали запросы о выдаче преступников, обсуждались дипломатические альянсы, выражались протесты, высказывались требования, предупреждения и просьбы о помощи. Здесь была вся сложная система международных взаимоотношений со своим протоколом, который мало чем отличается от дипломатических протоколов современной Европы. Чувствуется, что и за ней стоят долгие века постепенного развития.

Города – древние столицы Египта менялись несколько раз на протяжении всей истории существования цивилизации.

• Тибы (примерно до 2950 г. до н.э.) – первая столица объединенного Верхнего и Нижнего Египта
• Мемфис (2950 – 2180 г. до н.э.) – столица VIII династии
• Хераклеополис (2180 – 2060 г. до н.э.) – IX — X династий
• Фивы (2135 – 1985 г. до н.э.) — XI династии
• Итжтави (1985 – 1785 г. до н.э.) — XII династии
• Фивы (1785 – 1650 г. до н.э.) – XIII династия
• Хоис (1715 – 1650 г. до н.э.) — XV династия
• Аварис (1650 – 1580 г. до н.э.) – XV династия гиксосов
• Во время XVI династии главный город неизвестен, возможно, он находился в Царстве Куш (Нубия)/
• Фивы: (1650 — с 1353 г. до н.э.) — XVII и XVIII династии Эхнатона
• Ахетатон (Амарна) (1353 — с 1332 г. до н.э.) — XVIII династия
• Фивы (с 1332 — 1279 г. до н.э.). – XVIII и XIX династии до Рамзеса II
• — династия XIX при правлении фараона Сети
• Пи-Рамсес (1279 — 1078 г. до н.э.) — XIX династия, начиная с Рамзеса II, и XX династия
• Танис (1078 — 945 г. до н.э.) — XXI династия
• Бубастис (945 — 715 г. до н.э.) — XXII династия
• Танис (818 — 715 г. до н.э.) — XXIII династия
• Саис (725 — 715 г. до н.э.) — XXIV династия
• Напата / (715 — 664 г. до н.э.) – после прихода к власти в Египте кушитской XXV династии, был основан город Напата, который сегодня находится на территории современного Судана. Однако правили страной из Мемфиса.

• Саис (664 — 525 г. до н.э.) — XXVI династия
• XXVII династия Египта – правление осуществлялось из Персии.
• Саис (404 — 399 г. до н.э.) — XXVIII династия
• Мендес: (399 до н.э. — 380 до н.э.) — XXIX династия
• Себеннитос (380 — 333 г. до н.э.) — XXX династия
• XXXI династия Египта – центр власти находился в Греции.
• (332 — 641 г. н.э.)
• Мусульманский период:
• Аль-Фустат (641 — 750 г. н.э.)
• Аль-Аскар (750 — 868 г. н.э.)
• Аль-Каттаи (868 — 905 г. н.э.)
• Аль-Фустат (905 — 969 г. н.э.)
• Аль-Кахира (Каир) (с 969 н.э. — настоящее время)

«Белые стены» древнего Мемфиса

Откуда произошло название Мемфиса

Название древнего Мемфиса происходит от пирамиды фараона Пепи I в Саккаре, которая называет Меннуфер (в переводе с греческого «хорошее место») или коптского «Менфе». Изначально город назывался Инеб-Хедж, что означает «Белая стена». Некоторые историки предположили, что его название отражает исторический период в жизни государства. «Анк-Тави» – «то, что связывает две земли». На самом деле Мемфис находился между Верхним и Нижним Египтом.

Cтолица Египта Мемфис была основана около 3100 г. до н.э. фараоном Менесом, объединившим Верхний и Нижний Египет. Сначала Мемфис представлял собой крепость, из которой Менес контролировал прохождение земляных и водных маршрутов между Дельтой и Верхним Египтом. Отсюда он мог наблюдать обстановку в Нижнем Египте. Ко времени правления III династии Мемфис стал занимать важное место в политической и общественной жизни государства.

Из источников стало известно, что Менес основал город, создавая дамбы, чтобы защитить район от наводнений Нила. В последствие Мемфис стал религиозным и одним из важнейших космополитических центров мира. Когда Геродот посещал город в V в. до н.э., когда империей правили персы, он отметил, что в поселении проживает много греков, финикийце, евреев.

Судя по размеру некрополей, город был огромный. Гробницы расположены на протяженности 19 км вдоль западного берега Нила. К ним относятся захоронения Дашуре, Саккары, Гизы, Абусиа, Завьет эль-Ариер, Абу Раваш.

Очень сложно представить реальный возраст этого поселения. В конечном счете только Рим переживет Мемфис как город, который переживает период расцвета в течение нескольких лет. Сегодня обнаружить точные границы административной единицы достаточно сложно. Некоторые считают, что он находился первоначально в северной части, затем на юге. Сложно отследить историю города, которому более 3000 лет.

Сегодня часть города представляет руины, другая осталась под сельскохозяйственными полями местных деревень. Все что мы знаем о древней столице было прочитано в папирусах и заметок Геродота, посетившего Мемфис.

Например, ряд папирусов указывает на решение Эхнатоном в Мемфисе таких важных для жизни граждан вопросов, как хлебопечение. Другие повествуют об отказе Тутанхамона поклоняться культу Эхнатона и указаны города, где необходимо огласить этот указ.

Луксор — древняя столица Египта Фивы

Город Луксор несколько тысячелетий назад представлял собой древнюю столицу Египта Фивы. Другое название – Васет. Центр политической власти находился в 500 км от современного Каира вдоль реки Нил. Название «Луксор» происходит от арабского «Аль-Уксур», что означает «укрепленный». Оно в свю очередь возникло от латинского «castrum», так назывался первый римский форт, построенный на этой территории.

«На восточном берегу реки, под современным городом Луксор, лежат останки древнего города, который в период с 1500 до 1000 г. до н.э. занимает важнейшее место с жизни древних египтян. Его население достигало 50000 человек», — опубликовал заметку Наджел Гетерингтон в книге «Достопримечательности Долины Царей».

В древности город был известен как дом культа Амона, который ассоциировался с представителями династии фараонов. Во время периода Нового царства в Египте с 1550 по 1050 г. до н.э. было принято делать гробницы для царей в Долине Мертвых. В это время в столице были построены массивные сооружения, в их числе Карнакскй храм, Луксорский храм, Долина цариц и усыпальница – храм в Дейр-эль-Бахри.

«Из всех древних городов Египта, ни один не достиг славы Фив», — писал египтолог Раша Сулейман в книге «Фиванские гробницы Старого и Среднего царства. — «Город Фивы является одним из крупнейших сокровищниц, вмещающих многочисленные архитектурные памятники, включенные в список всемирного наследия».

Фотография Тиб, Карнак, 1851. Музей Метрополитена, Нью-Йорк.

Фивы: Египет Древнего Царства

В научных исследованиях Недели и Гетерингтона содержатся сведения о том, что есть доказательства наличия жизни в Луксоре более 250000 лет назад. Сулейман отмечает, что в период Древнего Царства, около 2650-2150 г. до н.э., когда уже были построены пирамиды в Гизе, Фивы уже служили районным центром для администрации. С началом Первого промежуточного периода древний город Луксора стал столицей Древнего Египта.

Гробница фараона Египта Шепсескаре

Один путешественник в XII в. сказал:

«красоту его руины его можно созерцать часами. Такой они дивной красоты, что самый красноречивый человек не смог бы описать ее».

Во время прихода Мамлюка, дамбы, которые сдерживали разливы Нила, пришли в упадок и был медленно покрыт илом.

Развалины города Мемфиса до сих пор можно увидеть рядом с небольшой деревней Мит Рахина. Считается, что в столице поклонялись языческому идолу Птаху, который греческий период ассоциировался с Гефестом.

Во время правления греческой династии центр империи находился в Александрии. Город потерял свое значение. Окончательно Мемфис исчез из истории Египта с приходом мусульманских завоевателей 641 году, когда они создали новое поселение рядом с городом Фустат, который сегодня является частью Каира и называется Старый Каир или Коптский Каир.

Во время прихода Мамлюка, дамбы, которые сдерживали разливы Нила, пришли в упадок и Мемфис был медленно покрыт илом.

Находки древнего Мемфиса в Египте

Развалины Мемфиса до сих пор можно увидеть рядом с небольшой деревней Мит Рахина. Считается, что в столице поклонялись языческому идолу Птаху, который греческий период ассоциировался с Гефестом.

Храмы Фив: культура древнего Египта

Остатки храма Птаха, граничащие с деревней Мит Рахина, вероятно, представляли один из лучших храмов Древнего Египта. Сегодня в хорошем состоянии находится только часть руин, обнаруженных египтологом Флиндерсом Петри в 1908-1913 годах. Они представляют храм Рамзеса II с колоссам и Алебастровым Сфинксом. Рядом находится зал разрушенного дворца Априс к северу от храма Птаха.

Объединение государства произошло при царе Небхепетре Ментухотепе около 4000 лет назад. Его гробница была найдена недалеко от городского поселения в местечке Дейр эль-Бахри. Некрополь включает долину с дамбой около 1200 метров в длину.

К этому времени началось строительство . Расцвет города будет продолжаться на протяжении всего периода Нового царства с 1550 по 1050 г. до н.э. Большинство царей были похоронены в Долине царей. Гробницы для принцев и принцесс было принято возводить в соседней Долине цариц. Было построено несколько погребальных храмов.

Храм Луксор на восточном берегу реки Нил служил местом просоединения Орет фестивалей в Древнем Египте. Его колонны были установлены при фараоне Аменхотепе III (1410 – 1372 г. до н.э.). Позже он будет соединен с Карнаком через Аллею Сфинксов.

«Праздник проходил возле статуи Амона, его жены Мут и их сына Хонсу. «Когда процессия достигала Луксорского храма, их радостно встречали танцоры, певцы и музыканты», — пишет египтолог Пэт Ремлер.

Религиозное значение города Фив

Город стал столицей Египта в период Нового царства, здесь находился царский некрополь и было построено множество храмов, во многом по религиозным причинам.

Он считался домом культа Амона, происхождением от которого гордились представители семьи фараонов.

«Амон часто указывался как отец царей Египта. Когда царица Хатшепсут пришла к власти, она написала историю о своем рождении от союза Амона и ее матери Яхмос на стене храма – усыпальницы в Дейр эль-Бахри», — пишет Ремблер в своем труде.

Долина Царей в Фивах

Долина царей была местом погребения большинства правителей периода Нового царства. Большая часть из была разграблена, кроме , которая была обнаружена командой Говарда Картера в 1922 году.

Выбрано это место в качестве некрополя по нескольким причинам. По-первых, долинах выходила к берегам реки и была окружена скалами, что учитывалось при проведении окультных обрядов. Известняк, заполнявший местность, сформированный миллионы лет назад от проливных дождей, не крошился и был отменного качества. Возвышающаяся над долиной гора, Аль-Курн (по-арабски «Рог»), напоминала египтянам пирамиды.

Раскопки в Долине ведутся каждый день. Захи Хавасс, бывший министр древностей Египта, недавно в лекции в Королевском музее Онарио в Торонто, заявил:

«Гробница Тутмоса II и Рамзеса VIII еще не найдены. Также до сих по неизвестно, где находятся мумии цариц XXVIII династии (1550 – 1292 г. до н.э.)»

Рядом с гробницами строили погребальные храмы. Самый известный из них находится в Дейр аль-Бахри – царицы Хатшепсут. Он украшен тремя колоннадами террас, которые ведут к святилищу. Главной достопримечательностью храма являются рисунки, изображающие путешествие по морю египтян в далекую страну Пунт.

Долина цариц древних Фив

Некрополь цариц расположен недалеко от Долины царей и служил местом захоронения для принцесс и принцев, государственных чиновников. Сегодня в этом районе найдено около 100 гробниц.

Самой впечатляющей из них является усыпальница , жены Рамзеса II, которой он построил храм рядом со своим в Абу-Симбел.

Гробница Нефертари по структуре похожа на те, которые были раскопаны в Долине царей. Ее рисунки, выполненные на белом фоне, представляют лучший пример египетской живописи. Потолок расписан звездами и текстами из Книги Мертвых. Одной из самых интересных иллюстраций является картина с Нефертари, играющей в настольную игру «Сенет» с целью победы над потусторонним миром и обретением спасения.

Древний город Египта – Дейр эль-Медина

Поселение между Долиной царей и Долиной цариц принято называть Дейр эль-Медина. Это место древние египтяне считали священным и называли Сет Маат - «Место Истины».

В ней жили государственные служащие, каменотесы, чертежники и художники, которые готовили проекты для строительства гробниц их правителей. Некоторые из них были иностранцами, но всех объединяла принадлежность к среднему классу. Место это было неблагоприятно для проживания. Здесь не прорастало ни одного дерева. А деревню окружали бесплодные скалы, отражающие тепло солнца пустыни.

Заселена Дейра была во время Нового царства. Об этом сообщается в ряде папирусов. Большой прирост населения был отмечен после прихода к власти Рамзеса III (правил с 1186 по 1155 г. до н.э.) Рабочие устроили ему бунт, и исследования подтвердили, что он был убит по заговору собственной охраной.

Приход к власти Эхнатона и строительство Амарны

Большую часть истории Древнего и Нового царства Фивы оставались столицей Египта. Примерно в 1350 г. до н.э. к власти пришел Эхнатон (Аменхотеп IV, он же фараон Неферхеперуре Аменхотеп). Он перенес столицу в город Ахетатон, что означает «Горизон» («Диск Солнца») . Впоследствии он был назван Амарна или Эль-Амарна.

Царь был известен как ерестик, потому что он провозгласил верховенство культа солнечного диска солнца Атона. И запретил поклоняться другим идолам. Фараон приказал закрыть храмы, где поклонялись Амону.

Город древнего Египта Амарна назван в честь Ахетатона. Эхнатон изменил свое имя на Аменхотепа, чтобы отразить свои религиозные воззрения. Его супруга Нефертити, разделяла его взгляды.

После смерти Эхнатон вернулся к религии Амона и переехал обратно в столицу Египта Фивы.

Город Фивы в Греции

Город Фивы построен на невысоком холме на Аонийской равнине, является крупнейшим городом Беотии – Средней Греции, знаменит тем, что здесь родились Геракл и Дионис. В Древности Фивы были очень влиятельным государством, занимающим стратегически важное положение между полуостровом Пелопоннес и Северной Грецией.

В настоящее время в городе проживает примерно 36 000 человек.

Отели города Фивы

Чтобы вы могли познакомиться с отелями в городе Фивы мы подготовили обзор, в который вошли лучшие отели города, по мнению туристов. Все представленные отели имеют хороший рейтинг благодаря положительным отзывам, которые оставили отдыхающие.

В самом центре Фив построен отель Dionysion, в котором есть все необходимое для хорошего отдыха. Отель удачно расположен рядом с Археологическим музеем, до которого можно дойти всего за несколько минут.

Отель Niovi также находится в центре города, на пешеходной улице. В номерах предоставляются кондиционеры, бесплатный интернет, холодильники, телевизоры. В просторной обеденной зоне подают завтрак, а в баре можно заказать напитки и закуски.

Еще один отель в центре Фив – Meletiu. Каждый номер оснащен кондиционером, телевизором, собственной ванной комнатой с феном и туалетными принадлежностями. На территории отеля есть бар и снэк-бар, где можно перекусить.

Транспорт в Фивах

Добраться до Фив проще всего из Афин, куда прилетает в течение всего года большое количество самолетов из разных стран, а в летний период еще добавляются многочисленные чартерные рейсы. Из афинского аэропорта «Элефтериос Венизелос» можно доехать на автобусе X93 непосредственно до автовокзала, там купить билет до Фив. За 8 евро и 1,5 часа вы доберетесь до места назначения. Если вы предпочитаете поезд, то в аэропорту садитесь на пригородную электричку Proastiako, которая довезет до железнодорожного вокзала Афин, а оттуда уже поедете в Фивы. Поезд Афины–Фивы идет 75 минут, билет стоит 5 евро. Также можно доехать до Фив из Салоников примерно за 17 евро на обычном поезде и за 33 евро на экспрессе).

В Фивах есть центральная автобусная станция, с которой можно уехать в Афины (автобусы ходят каждый час), и станция Amfissa, расположенная в пригороде Пири (это 1 км от центра Фив, заправочная станция Shell), откуда можно отправиться в Левадию за 4,5 евро (автобусы ходят ежечасно) или в Дельфы за 8 евро и 50 минут (шесть автобусов в день).

Фивы на карте Греции

Фивы находятся в средней части Греции, что видно на карте. Для вашего удобства карта масштабируется, вы можете приблизить или отдалить изображение, чтобы сориентироваться, где расположены Фивы относительно морей и греческих городов.

Погода в Фивах примерно такая же, ка в Афинах, поэтому более подробную информацию вы можете посмотреть в специальном разделе Погода в Греции на нашем сайте.

Достопримечательности Фив: что посмотреть

Фивы пользуются популярностью в основном среди любителей истории, поскольку сама история города богата на события. О былом величии города, который был разрушен Александром Македонским, свидетельствуют всего несколько памятников архитектуры и культуры.

Главной достопримечательностью города Фивы является археологический музей с коллекцией драгоценностей микенских дворцов, терракотовые маски, украшенные саркофаги. Все найденное относится к периоду от палеолита до поствизантии. Музей не работает по воскресеньям и понедельникам, в остальные дни – с 08.00 до 14.30.

В центре города можно отправиться на руины храма Аполлона, где сохранились оригинальные барельефы Фидия. А также посмотреть на погребальную стелу.

В тавернах и ресторанах Фив готовят в основном мясные блюда и блюда греческой кухни, однако работают они вечером. В дневное время открыты только фастфуды. Цены в Фивах значительно ниже, чем в приморских курортах: это касается и отелей, и ресторанов. Поэтому отдыха в этом городе вполне выгоден, и в последнее время появляется все больше организованных экскурсий Фивы.

Этот город был основан на территории средней Греции. Фивы располагались на холме, а под ним раскинулась огромная плодородная равнина. Полис основан финикийцами, которые пришли на эти земли более 3 тысяч лет назад. Изначально Фивы именовали Кадмия. Они были весьма могущественным городом-государством Древней Греции.

История Фив

Начало существования Фив связано с событиями скорее героическими, говорят историки. Некоторые из них можно больше отнести к легендам. Ряд сказаний касается непосредственно Кадмы. Основателями Фив были Зетт и Амфион. Но в число причастных к становлению полиса греки относят и Геракла, и Диониса, и даже Эдипа. Есть воспоминания о борьбе с Фивами Аргоса, а в сказаниях о Геракле имеются упоминания о соперничестве городов Беотия, Фивы, Орхомена.
Фивы сами по себе напоминали круг, если посмотреть на них с высоты птичьего полета. Так было еще и потому, что полис окружала закругленная стена. Люди входили и выходили из Фив через 7 ворот. Фивы часто так и называли - «Семивратными». В южной части стена Фив становилась частью акрополя Кадмеи. Ограждение шло вдоль местных рек и пересекало важнейшие торговые пути. Недалеко от ворот Пройтид находился огромный театр, а у Огигийских (южные ворота) располагался алтарь Афины.

Как был устроен древний город Фив ?

Земли, которые находились вокруг жилой территории полиса, хорошо орошались, что способствовало бурному росту прекрасной зелени. Так поля превращались в пастбища и кормили огромное количество лошадей, которыми славились Фивы. Произрастали тут и фруктовые деревья. Город окружали сразу 2 реки:
1. Исмен.
2. Дирка.
В городе из их вод формировался некий бассейн. Его называли Источник Ареса. Помимо него в Фивах располагался Эдипов водоем и имелся водопровод, начинавшийся от источников Киферон.
Фиванский акрополь именовали Кадмеей. Он стоял на небольшой возвышенности. Неподалеку от ворот Электры располагался самый главный храм Фив - Аполлон Исменийский. Он имел богатое убранство и был украшен уникальными древними скульптурами рук Скопаса и Фидия.

Население Фив

Фивы населяли представители, стекшиеся сюда из разных городов и даже стран. Они были родственниками:

1. Минийцев.
2. Гиантов.
3. Аонов.
4. Абантов.
5. Теммиков.

Все вышеперечисленные народы были представителями греческих племен, населявших некогда северо-восток страны. В частности - области Фессалии. Жили в Фивах и азиаты. Историки предполагают, что они пришли со стороны поселений ионийцев. Но мнения ученых в этом вопросе сильно расходятся. Многие находят в таком происхождении азиатских корней фиванцев скорее домыслы, чем правду.

Политическая жизнь и взаимоотношения с другими полисами

Фивы имели вес на политической арене Греции, даже в очень древние времена. Правители этого полиса всегда стремились стать более величественными и главенствовать над другими, мелкими городами-государствами. Преобладающее значение Фивы имели и в составе Беотийского союза.
Такие города, как Коронея, Феспии, Танагра обеспечивали Фивы воинами и если начинались боевые действия или простые стычки, те безоговорочно отправлялись на войну.
Правление Фив сначала имело скорее монархический уклад. Но он быстро сменился правлением аристократии. В правительстве состояли в основном богачи и представители знати. Заседания власть имущих проходили в акрополе.
Правители Фив стремились к превосходству на политической арене, к возможности поддерживать свою гегемонию. Большинство из военных конфликтов, которые часто начинали сами фиванцы, были открытыми и внезапными. В основном Фивы протестовали против тех, кто не принимал их господство и вел деятельность по противодействию политике аристократии. На такие полисы фиванцы нападали.
При этом жителей и правителей не волновало, превосходит по численности воинов и богатству их враг или нет. Так, в 500 гг. до н.э. фиванцы развернули военные действия с армией Афин. Все началось из-за Платеи, на которой Фивы распространили свою беспрекословную гегемонию. Правители Платеи попросили помощи у Афин и развернулись жестокие стычки.
В этом конфликте больше пострадали Фивы. Поэтому они попытались заключить соглашение со спартанцами, но те отказались от такого сотрудничества. Более того, войско афинян подошло вплотную к Фивам, а предводители потребовали выдать им фиванскую аристократию. На это получили отказ и вынуждены были взять город осадой. Фиванцы аристократов в итоге выдали.
Но спустя 40 лет после этой стычки, спартанцы вернули фиванцам право главенства над городами Беотии. Могущество Фив было восстановлено. Спартанцы пошли на это потому, что решили укрепить оппозицию против Афин, которую видели в фиванцах.
Не всегда Фивы первыми вступали в конфликты или оборонялись. Они не раз помогали своим союзникам в борьбе с завоевателями или в наступательных походах. Так они помогли в борьбе с Кекирой Коринфу. Фиванцы оснастили всем необходимым экспедицию коринфцев.
Впрочем, со Спартой у Фив случился разрыв, поскольку ее правители не хотели поддерживать гегемонию Фив.

Фивы против Спарты

Настало время, когда фиванцы начали разворачивать оппозиционную кампанию, направленную на борьбу со Спартой. Ведь Фивы в тот период - 4 в. до н.э., стояли практически на одном уровне с Афинами и Спартой. Одно время фиванцы претендовали на всеобщую гегемонию в Греции.
Правители Фив стремительно продвигали идею главенства. С этой целью они заключили союз против Спарты, как наиболее сильного врага, создав лигу азиатских городов. В этот договор входили и Афины.
В ходе многочисленных стычек, в которых участвовали Киринфа, Коронея и другие крупные полисы, союзников Фив разбили. Спартанцы в свою очередь приняли беспрецедентные меры по ограничению независимости оппозиционных Фивам полисов, и поставили в Феспии и Орхомене свои укрепления. Но союз Фив с оппозиционными спартанцам полисами, быстро восстановили. В итоге Беотийский союз, все же, рухнул. В эти годы были казнены многие выдающиеся руководители повстанческих отрядов.
Фиванцы эмигрировали большими группами. Но со временем молодежь, которая видела бесчинства олигархов, поднялась в атаку, сравнимую с революционной. Движение освобождения объединяли всего 2 лидера. Это братья по оружию и большие друзья Эпаминонд и Пелопид. Они повели за собой Национальную партию и быстро устранили спартанское иго. Впрочем, ненадолго.

Подчинение Македонскому

Фивы умудрились восстать и против владычества Александра Македонского. Но было это не случайно. После долгого господства правителя Македонии, по Греции был распространен слух о том, что Александр погиб. Фиванцы не преминули взять все в свои руки, но не тут то было. Македонский ждать себя не заставил и явился в Фивы с вооружёнными до зубов солдатами. Фивы были взяты штурмом, в ходе которого убили свыше 6 тысяч его жителей, 30 тысяч взяли в плен.
Фивы Македонский разграбил до такой степени, что там не осталось ничего. Впрочем, уцелели Кадмеи. В нем Александр разместил своих воинов. Не тронули и дома Пиндара.

Дальнейшие разорения и упадок Фив

Середина 3 века до н.э. ознаменовалась для фиванцев постепенным приходом к разорению и упадку. Полный распад их полиса датирован 100 в. до н.э. Наступил не просто упадок экономической жизни, страдала культурная и нравственная стороны. Неминуемым стало время, когда Фивы попали под гнет, такими властителями над ними стали римляне. Правители Фив еще пытались возродить былое, но в наказание за это римляне превратили город-государство в жалкое, ничтожно малое поселение.
Средневековье тоже не принесло фиванцам ничего хорошего. Полис и в эти времена не возрождался, а подвергался нападкам и разграблениям. В 13 веке Фивы вошли в состав герцогства Афины, а когда и те пришли в разорение, история Фив ознаменовалась тем, что ее объявили столицей герцогства.
Но пришли Турки, и Фивы снова превратились в подобие маленького городка, а то и деревни. Век 20-й принес фиванцам возрождение и процветание. Его население дошло численностью до 5 000.

Современность

Ныне в Фивах сохранились достопримечательности Средневековья. Одна из наиболее значимых из них - кафедра епископа, которая принадлежит Фиванской и Левадийской митрополии.
По состоянию на первое десятилетие 21 века, население Фив достигло численности порядка 40 тысяч человек. Это самый крупный город Беотийской префектуры

Элевсинские мистерии

А держит он путь в сияюшие блеском Афины (часть 5)

Утром иду в Национальный Археологический музей, который тоже невелик. Вход - 7 евро. Делаю круг по первому этажу, не заглядывая в отдел архаики и не поднимаясь на второй этаж к вазам. Мне хватает первого этажа часа на четыре. Там выставлены мрамор и бронза. Некоторые вещи хорошо знакомы по фотографиям, копиям и рисункам (куросы, Зевс, мечущий молнию, Артемида), некоторые вижу впервые. Очень интересна статуя наездника на лошади - восхитительно передано движение лошади, напряжение мальчика. Сказочная динамика!

Литохоро в Пиерии

Афон – святое пристанище

Афон является одним из трех мысов полуострова Халкидики на севере полуострова Греции. Он известен как святая гора и в современном греческом языке это слово произносят с особым почтением и уважением. Афон - полуавтономная республика греческой православной церкви. Больше двух тысяч монахов обитают в 20 больших монастырях, в небольших монашеских домах и отдельных пещерах в горах,

Пещера Пентели или Врата Конца

На юго-восточном склоне горы, на уровне 720-ти метров находится вход в пещеру Пентели. В переводе на русский язык это слово звучит как «Врата Конца». В глубине пещеры начинается сложная сеть различных коридоров и подземных штолен, которая тянется на многие километры под землей. Многочисленные аномалии и паранормальные явления, которыми богато это место не дают покоя ученым, и по сей день.

Святой Иоанн был человек Божий, совмещавший служение Богу и народу, молитву и благотворительность. Его житие напоминает нам о нашем долге, прежде всего, любить Бога и потом нашего ближнего. Христос должен быть центром, средоточием нашей жизни, как святой Иоанн сделал центром своей жизни Христа . Он положил Христа в основание жизни, благодаря чему его сердце и его ум очистились, и он стал святым.

В завершение Митрополит поблагодарил духовенство, официальные лица, певчих, прихожан и паломников. которые собрались в Фивы, чтобы почтить покровителя города.

Фивы - (Египет) греческое название столицы Верхнего Египта. Город располагался в 700 км к югу от Средиземного моря, на восточном берегу Нила. Первоначально он назывался Но-Аммон, или просто Но.

Фивы - (Греция) в древности главный город области средней Греции, Беотии, расположенный на невысоком холме, среди плодородной Аонийской равнины. Возле Фив протекал ручей, воспетый Вергилием. Возможно, его воды были задействованы вместо рва. Город имел круглую форму и был окружен стеной с семью воротами, из-за чего город часто назывался Семивратными Фивами.

Город основал финикиец Кадм. что доказывается археологическими находками и остатками семитической культуры на почве Фив (святилище кабиров). Из Фиф происходил проповедник Товий. принёсший в эпоху первого Крестового похода весть ο мессианстве из Салоник в Каир; Михаил бен-Калеб. упоминаемый в труде Алхаризи «Tachkemoni» и Авраам Зутра (или Зута), автор комментария на «Sifra».

Как сообщает Вениамин Тудельский. в Фивах была значительная еврейская община, насчитывавшая свыше 2 тысячи семейств. Она славилась производством шёлка и пурпура по всей Греции. Знания Мишны и Талмуда усердно культивировались. Во главе общины стоял р. Аарон Кути. его брат его р. Моисей. р. Илия Тортоно и р. Иоктан.

Легендарный город Фивы

Город Фивы в древности играл очень важную роль в жизни Греции. И хотя о былом величии города-государства Фивы, окруженного внушительными стенами с семью воротами, в наши дни напоминают лишь археологические выставки, энергетика здешних мест очень высока, и вызывает у туристов неподдельное восхищение и даже благоговение:).

Археологический музей, в ведении которого находятся остатки древней цитадели (датируемой бронзовым веком) и античные руины, радушно приглашает всех прибывших в город туристов. Интересно, что все археологические находки, сделанные в Фивах, располагались непосредственно под современным городом. Поэтому, львиная доля исторических открытий, связанных с археологическими страницами биографии древнего греческого полиса, была сделана во время глобальной перестройки (в прямом смысле этого слова) города в 60-х годах прошлого столетия. Именно тогда из исторического слоя земли были извлечены на свет руины Кадмеи - древнего фиванского дворца Микенской эпохи. На сегодняшний день, дворец и окружавшая его в древности крепость - главная достопримечательность и гордость Фив.

Но не только Древней Грецией единой живут жители Фив и его гости. Как и во всей Греции, лето в Фивах жаркое, при этом регион Беотия в состав которого входят Фивы - один из самых плодородных в стране. Как следствие, большинство населения нома (административная единица в Греции) Беотия заняты в сельском хозяйстве и животноводстве. Что, конечно, не может не сказываться на рационе туристов, приобретающих туры в Фивы . и приезжающих погостить в материковую часть Греции. Сказывается, надо заметить в положительную сторону. Многочисленные традиционные городские рестораны-таверны предлагают гостям блюда преимущественно мясной кухни. Очень распространены в городе так называемые гриль-хаусы. При этом нужно заметить, что обедать и ужинать в Фивах принято достаточно поздно. Примерно с восьми вечера и до глубокой ночи:). Поэтому экскурсиям лучше посвящать утренние часы, а прогулкам по городу и гастрономическим приключениям - вечер.

Фивы (Греция)

Фи́вы (греч. Θήβα. др.-греч. Θήβαι. Тиве ) — в древности главный город области средней Греции. Беотии. расположенный на невысоком холме, среди плодородной равнины Аонион. Город имел круглую форму и был окружен стеной с семью воротами, из-за чего город часто назывался Семивратными Фивами. В настоящее время город с населением 36 477 человек (2011) является самым большим городом префектуры Беотия.

Архитектура

Город был окружен стеной с семью воротами. Возле Фив протекал ручей, воспетый Вергилием. Возможно, его воды были задействованы вместо рва. На юге стена совпадала со стеной фиванского акрополя Кадмеи; далее шла в юго-восточном направлении через кряж, далее по долине реки Исмена до второго хребта, оканчивавшегося с восточной стороны крутым обрывом; затем от угловой башни на юго-восток она принимала направление с юга на север и пересекала дорогу, соединявшую Фивы с Халкидой (близ дороги находились Пройтидские ворота ), далее сворачивала на северо-запад до священного участка Иолая. пересекала реку Дирку (здесь были Кренейские ворота, затем (неизвестно, в каком пункте) направлялась к югу, прерываясь в западной части Неистийскими воротами, наконец поворачивала на восток (в юго-западном углу находились, по-видимому, Гипсистейские ворота ) и соединялась с Кадмейской стеной, близ которой находились Огигийские ворота .

Кроме упомянутых пяти ворот, в южной части стены находились ворота Электры, от которых начиналась дорога, ведшая в Платеи. местоположение Гомолойских ворот остаётся неизвестным.

Близ Пройтидских ворот находился театр и площадь, близ Огигийских (или Онкейских) — алтарь Афины Онки.

Обильное орошение способствовало произрастанию луговой зелени (Фивы славились культурой лошадей) и садовых деревьев. Главными речками города были Дирка и Исмен . воды которого в черте города собирались в особом бассейне, так называемом Источнике Ареса ; кроме того был известен Эдипов источник и водопровод, приносивший воду в Кадмею из Киферонских источников.

В центре города, на небольшом холме, возвышалась Кадмея — фиванский акрополь; близ ворот Электры на холме находился храм Аполлона Исменийского, украшенный в древности скульптурными работами Фидия и Скопаса.

В нескольких верстах от Фив, к югу от дороги, ведшей к Феспии, было в 1887 г. открыто древнее святилище кабиров.

Мифология

История Фив, как древнейшего города Эллады. восходит к героическому периоду; к Фивам примыкает целый ряд сказаний, повествовавших о Кадме (основателе Кадмеи), о Зете и Амфионе (основателе Фив), о Дионисе. о Геракле. о Лабдакидах и Эдипе. о походе семи царей против Фив. о походе эпигонов — сказаний, занимающих видное место в сокровищнице древнегреческого эпического материала. Хотя в наслоениях этих сказаний многое является чисто поэтическим вымыслом, однако, есть возможность отыскать и некоторые исторические воспоминания. Так, в сказании о походе Семи отражаются воспоминания о борьбе Сикиона и Аргоса с Фивами, в сказаниях о Геракле — воспоминания о доисторической борьбе двух соперничавших городов Беотии, Фив и Орхомена Минийского.

Источники: www.solun.gr, crosswords.coolreferat.com, cyclowiki.org, vt-service.ru, gruzdoff.ru